«Политическое завещание»

Арман Жан дю Плесси Ришелье

ТЕЗИСЫ

Вы отыщете способ исправить существующие в Вашем государстве неустройства и что в непродолжительное время Ваша мудрость, Ваша сила и Божье благословение придадут новый вид королевству.

Хотя до того момента флот находился в столь заброшенном состоянии, что в Вашем распоряжении не было ни единого судна, Вы проявили такое искусство и такое мужество, что с помощью немногих кораблей, которые удалось собрать у Ваших подданных, с двадцатью голландскими судами и семью английскими баркасами сумели разгромить противостоящие силы ларошельцев на море.

Ваше Величество, обладая умом и душою, находящими отдохновение лишь в трудах, незамедлительно отправились в Лангедок, где, взяв силой города Прива и Алес, своею твёрдостию принудили к покорности остатки гугенотской партии, а своею милостию даровали мир тем, кто осмеливался с Вами воевать

1.ГЛАВА IX, в которой идёт речь о могуществе государя
Раздел I, в котором в нескольких общих словах говорится о том, что государь должен быть силён, чтобы пользоваться уважением и своих подданных, и иностранцев
Государь должен быть силён:
– своей репутацией;
– постоянным войском разумной численности;
– а также значительной денежной суммой в казне на случай непредвиденных расходов, которые возникают тогда, когда их ожидают менее всего;
– и, наконец, властью над сердцами подданных, как мы явственно сможем это увидеть.

2. Раздел II, в котором показано, что государь должен быть силён своей высокой репутацией, и предложены самые необходимые средства для достижения этой цели.
Ещё я знаю, что многие государи лишились государств своих и подданных, так как не содержали сил, необходимых для их охраны, из боязни их же обременить, а подданные некоторых из них попали в рабство к врагам, потому что возжелали слишком большой свободы при своём собственном государе.
Во времена большой нужды для государства верховные правители должны, насколько это возможно, взять сперва от изобилия богатых, прежде чем до крайности обескровить бедняков.
После того как Ваше Величество таким образом подберёте себе советников, от Вас зависит сделать так, чтобы они смогли трудиться во имя величия и благополучия Вашего королевства.

Для этого надобно выполнить четыре главных условия.
1)Ваше Величество должны им доверять, а они – знать, что им доверяют.
2)Вашему Величеству следует внушить им, что они должны откровенно говорить с Вами и что могут делать это безо всякой опаски.
3)Вашему Величеству надобно проявлять к советникам известную щедрость, с тем чтобы они были уверены, что их служба не останется без награды.
4)Вам следует одобрять действия советников и открыто поддерживать их, дабы они были уверены, что им нет нужды бояться интриг или опасаться влияния тех, кто хотел бы их погубить.

Государи обязаны беречь репутацию пуще жизни и могут скорее поставить на кон своё богатство и величие, нежели допустить, чтобы хоть как-то пострадало их доброе имя.

Могущество государя – единственное средство, которым можно обезопасить государство, а посему остаётся только выяснить, какие силы нужно содержать в королевстве

Одним словом, если государи не делают всего, что могут, для приведения в порядок различных сословий государства;
– если не прилагают особых стараний сделаться живым примером для других;
– если нерадивы в утверждении Царствия Божия, царства разума и царства справедливости;
– если не защищают невиновных, не вознаграждают за оказанные обществу значительные услуги, не наказывают за непослушание и преступления, нарушающие порядок и угрожающие безопасности государства;
– если не делают должной попытки предвидеть и предупредить напасти, могущие приключиться;
– если личная склонность к фаворитам мешает им правильно выбрать тех, кому будут пожалованы важнейшие должности и высочайшие чины в королевстве;
– если твёрдой рукой они не стремятся утвердить свою державу на надлежащей ступени могущества;
– если в любых обстоятельствах не отдают предпочтения государственным интересам перед частными,
– то, даже если при том живут весьма праведно, на них ляжет гораздо большая вина, нежели на тех, кто в действительности преступает Божьи заповеди и законы, ибо на деле нет никакой разницы между невыполняющим свои обязанности и творящим недозволенное.